葬儀について

必ず訪れる死
この世に生を受けた者には、必ず訪れる死~。
死は、生きとし生けるものが絶対に避けることのできない定めです。

日蓮大聖人は

 「人の寿命は無常(むじょう)なり。(中略)風の前の露(つゆ)、尚、譬(たと)へにあらず。かしこ(賢)きも、はかなきも、老いたるも若きも、定め無き習ひなり。されば先(ま)づ臨終(りんじゅう)の事を習ふて後に他事を習ふべし」(妙法尼御前御返事・御書1482)

と仰せられ、「臨終は、いつ何時やってくるかわからないもの、老いも若きも定めがないものである。だからこそ生前から、何よりも先に臨終のことを学び習っておきなさい」と臨終の大事を教えられています。
 
真に救われる教え
肉親や大切な人の死に臨んだとき、誰もが深い悲しみにうちひしがれることでしょう。

そして、故人の成仏を祈り、心からの葬儀を行ないたいと願うはずです。ゆえに、その葬儀は故人を必ず成仏に導く、正しい宗教によらなければなりません。日蓮大聖人が

「三世の諸仏も妙法蓮華経の五字を以て仏に成り給ひしなり」(法華初心成仏抄・御書1321)

 と仰せられているように、すべての仏は、妙法蓮華経という本法を種(しゅ)として仏となることができたのです。

したがって、故人が成仏するためには、真実の教えである妙法蓮華経によるべきです。

大切な故人を弔うために
 日蓮正宗では、葬儀を行なう場合、御本仏・日蓮大聖人以来の伝統法義に基づき、御本尊を奉掲(ほうけい)し、本宗僧侶の導師(どうし)により、読経・唱題等をもって故人の成仏を祈念します。

 このことについて大聖人は

「今日蓮等の類、聖霊(しょうりょう)を訪ふ時、法華経を読誦し、南無妙法蓮華経と唱へ奉る時、題目の光、無間(むけん)に至って即身成仏せしむ」(御義口伝・御書1724)

 と示され、亡くなった方を弔うとき、法華経を読誦し、南無妙法蓮華経を唱えるならば、正しい題目の功徳によって、必ず即身成仏できることを教示されています。


終わりに
 どうか、大切な故人の死をとおして、成仏とは何か、真実の仏法とは何かを考えてください。

そして、かけがえのない故人の成仏を願って、共々に日蓮大聖人の御本尊を信じ、南無妙法蓮華経の題目を唱えてまいりましょう。

 

 
                     ~日蓮正宗リーフレットより転載~

毎月の行事

 

  ● 先祖供養 お経日  

      14:00/19:00

※日程変更あり・要確認

 

第 1    日曜日 

  ● 広布唱題会      

      9:00

 

第 2    日曜日 

    ● 御報恩 お講  

            14:00

 

お講前日の土曜日  

     ●お逮夜 お講   

            19:00

http://www.myotsuuji.info